Великая пятница 2017: церковная служба и обычаи

Великая пятница в 2017 году — 14 апреля
Утро Великой пятницы начинается с чтения часов Великого пятка. Кроме особых псалмов поются песни (тропари и стихиры), основная тема которых — невинные страдания Христа на кресте. На последнем часов трижды поется: «поклоняемся страданиям Твоим, Христе», а в конце: «Покажи нам и славное Твое воскресение»

На утренней службе в Великую пятницу читаются отрывки из Ветхого Завета — пророчества, смысл которых поразительно совпадает с евангельскими событиями. Это пророчества о 30 сребреников, за что был предан Спаситель, о свободном и смиренном ходе Его на смерть, о несправедливом унижении и бесчестия. Евангельские чтения часов повествуют о погребении Иисуса Христа на суд Пилата, о страданиях, смерти и снятия Господа с Креста.
Часы отслужены, но можно не расходиться далеко от храма. Около двух часов дня нам предстоит служба, центральное событие которой — вынос Плащаницы. Хор поет тропари, в первом из которых говорится о том, как Иосиф Аримафсйский снял с креста пречистое тело, помазав его благовониями, обернул чистым полотном и положил в гроб (то есть в погребальную пещеру). Во втором тропари речь идет уже о событии Воскресения, когда жены-мироносицы пришли ко гробу и встретили ангела благовествует им о том, что Христос жив. При пении этих тропарей священник выносит из алтаря Плащаницу и считает ее на специальную гробницу. К середине Плащаницы кладется Евангелие.
После выноса Плащаницы читается канон О распятии Господа и на плач Пресвятой Богородицы ». Он практически полностью состоит из слов Пресвятой Богородицы, обращенных ко Христу, когда он страдал, и умирал на Кресте. Но в последнем тропари звучит ответ Христа: Он умер ради спасения тварного мира, но воскреснет и будет прославлен.
По окончании службы народ прикладывается к Плащанице. Днем или вечером того же дня совершается богослужение, которое представляет собой захоронение Спасителя. Здесь уже появляется пасхальный нотка, хор поет: «Егда снизшел ты к смерти, живот бессмертный» Когда Христос сошел в ад, то убил его, то есть разрушил власть смерти, такой смысл этой песни.
Между тем священники и диаконы становятся посреди храма и начинают петь вместе с хором или читать «Непорочные» (очень длинный 118 псалом), к которым добавляются похвалы — тексты, воспевающие погребения Христа, сошествие в ад и Его победу над смертью. Затем следует чтение канона, из начального пению называется «Волной мореной».
На этой службе осуществляется Крестный ход с Плащаницей. Под пение «Святый Боже, Святый Крепкий, Свиты Бессмертный, помилуй нас» священник с Плащаницей на голове выходил из храма, за ним следует хор и все, кто пришел помолиться. Крестный ход идет вокруг храма, а с колокольни слышать перезвон, по одному улара от большого колокола до велика.
Крестный ход завершается. Плащаница вновь полагается в центре храма, в конце службы читают головы с Священного Писания, в том числе отрывок из Евангелия от Матфея, где говорится о том, как фарисеи поставили в погребальной пещеры стражу, чтобы ученики похитили тело Христа.

Share